估計(jì)是可以的，這一點(diǎn)可以從對(duì)鳥類的“馴養(yǎng)”過程中略窺一二（對(duì)鳥類稱為“馴服”似乎不大妥當(dāng)）。能否被馴服，取決于恐龍的大腦的發(fā)達(dá)程度以及大腦內(nèi)部關(guān)于服從意識(shí)的認(rèn)識(shí)。一般來說：

群居的動(dòng)物更容易被馴服，因?yàn)榉囊庾R(shí)在動(dòng)物群體中是一項(xiàng)非常重要的意識(shí)；

智力高的動(dòng)物能夠進(jìn)行更復(fù)雜的馴服，而不是簡(jiǎn)單地條件反射。

一只蚯蚓是否可以被馴服？答案是否定的，因?yàn)轵球镜纳窠?jīng)系統(tǒng)太簡(jiǎn)單了，它還無(wú)法形成服從的概念，或者說對(duì)其“馴服”的含義已經(jīng)退化到非常原始的“條件反射”層面，也就是說蚯蚓的神經(jīng)系統(tǒng)只是在簡(jiǎn)單地“趨利避害”，而非以意識(shí)的形式來接受指令。更不用提上述提到的“認(rèn)同”和“服從”等概念了。因此馴服的神經(jīng)心理學(xué)的最根本基礎(chǔ)是要有一個(gè)足夠發(fā)達(dá)的神經(jīng)系統(tǒng)。顯然有非常多的低級(jí)動(dòng)物都在不可馴服的范圍內(nèi)，諸如魚、青蛙等等。

上圖：科學(xué)家們是這樣獲得解恐龍大腦尺寸的（注模）。

如果以現(xiàn)代爬行類和鳥類來作為參考，例如鱷魚和鳥類。鱷魚勉強(qiáng)還算能夠馴服，但基本上屬于非常低級(jí)的情況，例如在泰國(guó)我們可以看到馴鱷魚的表演，馴養(yǎng)員敢把頭放進(jìn)鱷魚的大嘴中，但僅此而已，更多的指令就不要奢望了，甚至偶爾還會(huì)出意外導(dǎo)致馴養(yǎng)員的頭被咬住。然而馴鳥就好看多了，鳥類不僅能夠?qū)θ祟惖恼Z(yǔ)音指令進(jìn)行反應(yīng)，而且還能夠與人類建立一定的依戀的關(guān)系。

因此，我們大概可以這么來判斷恐龍的“可馴服性”——多數(shù)植食性恐龍是不大可能馴服的，因?yàn)樗鼈兊摹邦^腦太過簡(jiǎn)單”，諸如迄今為止發(fā)現(xiàn)的最大的恐龍帕塔哥尼亞龍，就是典型的巨型身材，迷你大腦。據(jù)研究，多數(shù)食草類恐龍的大腦只有核桃大小，而肉食性恐龍的情況要好一些，諸如霸王龍，但其大腦的智能特征比現(xiàn)代爬行類略高或與現(xiàn)代鳥類相當(dāng)。所以馴服霸王龍，從神經(jīng)生理學(xué)上來說，還是有可能的。

大圖模式

上圖：恐龍大腦尺寸與核桃的對(duì)比。

"馴服"并非是單方面的作用，而應(yīng)該是被馴服的動(dòng)物與主人之間相互建立起來的一種心理關(guān)系——“一個(gè)愿打一個(gè)愿挨”，換句話說，并不是人類通過單方面對(duì)動(dòng)物施加馴服手段就可以達(dá)成。馴服的主要目的是使動(dòng)物盡可能“服從”指令，并且認(rèn)同“主人”與自己身份中相同和不同的內(nèi)涵，將“主人”視同某種意義上的“同類”（而不會(huì)離棄，甚至還產(chǎn)生依賴或依戀），而且因認(rèn)可主人的權(quán)威而不會(huì)傷害“主人”。這中情況在馬戲團(tuán)的場(chǎng)景中非常典型。

但通常這樣的服從關(guān)系需要一些大腦原生功能的支持，也就是說被馴服的動(dòng)物的大腦天生本能就有“服從”的種子。就像是犬類和狼的區(qū)別——犬類經(jīng)過人類的選擇，那些服從人類的個(gè)體被一代代強(qiáng)化選擇下來，進(jìn)而形成了犬類親近人類并且易于馴服的天生本能。這使得它們跟那些在野外與惡劣環(huán)境搏殺并接受大自然隨機(jī)選擇的狼具有了非常不同的大腦本能結(jié)構(gòu)。因此，狼相對(duì)狗來說更難以馴服（并不是不能）。

但是狼的社會(huì)性也是它們能夠走入人類社會(huì)成為家養(yǎng)動(dòng)物的重要因素。這一點(diǎn)可能貓奴們的體會(huì)會(huì)更深刻，貓的獨(dú)立意識(shí)要比犬類更強(qiáng)，因此它們對(duì)人類的服從性要差很多（更多是出于需求，而不是服從）。

因此，對(duì)于恐龍來說，可能具有社會(huì)性的恐龍更容易馴服。那恐龍有沒有社會(huì)性呢？

大圖模式

上圖：慈母龍育幼行為的藝術(shù)想象圖。

由此，我們可以推測(cè)，那些具有社會(huì)性的恐龍可能非常像如今我們看到的企鵝，簡(jiǎn)單地集中，沒有首領(lǐng)，而不像獅群或者狼群具有明顯的社會(huì)結(jié)構(gòu)。而缺乏這種具有首領(lǐng)的社會(huì)結(jié)構(gòu)的物種恐怕其內(nèi)心意識(shí)中也并不存在“服從”的不能概念。因此對(duì)其“馴服”的過程也將更多是偏向條件反射式的，甚至我們都不應(yīng)該采用“馴服”這個(gè)詞，稱之為類似于對(duì)鳥類的“馴養(yǎng)”可能更合適。

根據(jù)前面的討論，我們可以看出，“馴服”一詞可能并不適用于在神經(jīng)生理學(xué)和神經(jīng)心理學(xué)意義上的低級(jí)動(dòng)物。因?yàn)樗麄兊纳窠?jīng)系統(tǒng)沒有復(fù)雜到可以形成某種“服從”的心理。

恐龍的智力，依據(jù)其品種大致介于現(xiàn)代的爬行類到鳥類之間，因此對(duì)恐龍的所謂“馴服”可能就處在一個(gè)似是而非的邊緣。一方面低智力的恐龍，如植食性的恐龍，只能接受簡(jiǎn)單的條件反射式的馴養(yǎng)，還達(dá)不到所謂“服從”的程度；另一方面智力略高的恐龍，如肉食性恐龍，大多是非群居的，因此它們又缺乏“服從”的本能傾向，何況即便有鳥類的智力，也談不上“馴服”，也只能稱之為“馴養(yǎng)”。

最后引用達(dá)爾文的話來結(jié)尾：

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“人類的進(jìn)化不會(huì)在上萬(wàn)年間作為馴化動(dòng)物，而在數(shù)百萬(wàn)年間作為野生動(dòng)物而完成。因?yàn)槿祟愂?，并且一直是，一種野生動(dòng)物?！?/span>